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  • 僧食

    饮酒吃肉相提并论，原因是它们都能增长爱欲，障碍圣道，所以不能食用。　　六、烟酒有何危害　　佛教的戒律有性戒与遮戒之分，酒是属于遮戒，但它又不同于一般的遮戒，因为不论是在家五戒、八戒；还是出家的沙弥戒、比丘戒，乃至菩萨戒，无一不戒酒。酒是遮戒，说明了饮酒本身并非罪恶，为什么一切戒都禁止呢？因为饮了酒，能使人犯戒，所以凡是佛子，都应该戒酒。　　酒能引起犯戒，在小乘律论中有一个很典型的例子，说有一位受了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100154845.html

  • 领纳戒法于心 解行必须相应——虚云老和尚论受戒及行持戒律

    一件很重要的事情，要向诸位说明的。……我们对于受持遮戒，贵在遵循如来制该戒之本意，不在于死守条文。若得佛意，虽与条文相违，亦名持戒；若不得佛意，虽遵守条文，亦成犯戒。但亦切不能以此藉口，而将如来所制戒律，一概抹杀。各宜深入律藏，神而会之。（《虚云和尚法汇年谱集》，p404—405）　　佛所制戒，有性戒和遮戒两种。对于性戒，体是违理，无论佛制与不制，若作均犯罪，如杀盗等。对于遮戒，佛未制前造作无罪；制...

    何小平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390560756.html

  • 严持戒律之精神和原则

    “破戒”罪。只有不饮酒一条，不受戒者不犯罪，受了戒就犯罪，所以这一条叫做“遮戒”。不饮酒是防止酒醉之后乱性，犯前面四种戒，所以它是预防的，本身没有罪。但是发心受戒，必须要求法师仔细讲解，然后知道怎么样...

    buddist博客

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331381251.html

  • 梵网经菩萨戒略注：为利作师戒

    受戒。 得戒和尚、羯磨和尚，同时问之：“汝现身曾作七逆罪否？”若现身有七逆罪在，决定遮戒，不能得戒，若现身无七逆罪，得与受戒。 若有犯十重者，应教忏悔，在佛菩萨形像前。日夜六时，诵十重...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|破戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/10322096784.html

  • 我對「修改戒律」的一些看法

    穿鞋子及一切王法等等，可是這些在中國的國情郤是勢在必行的，這也就須依著隨方毗尼的原則而實行採用，如同佛陀親自制定一樣。 　　而且可以隨方毗尼不同開制者，乃指部分遮戒而言。若是性戒當體即惡，一切時處皆當遵守，不可隨方改變〈1〉！在《資持記》中更有問答說明，唯有遮戒得隨方不同，性戒則永定。今引文如下：　　「問，遮性中(指前文)亦明開制，與此(指隨方毗尼)何別？答：前通遮性，此(指隨方毗尼)唯在遮。若是...

    惠謙法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342744596.html

  • 略述律中的不学与无知

    结罪所以有异也。如杀人戒，以人多智慧，又是道器，形报胜故，杀者得夷。畜非道器，愚昧无知，杀结堕罪。乃至下篇身口越蔽，其业是轻，则科以小吉。以其科罪与业相应，故云结正业科也。次之遮戒，有无违理之论据，若有作者真．与理相达，如畜寳戒等，宁无贪染，故知遮戒有违理之义。从四重性戒，俱依七支制均罪轻重；制罪轻重者分罪上下也；上下者，罪轻重也。业理者，必非业道，业制名业，既结正业科云卽篇聚罪篇聚罪，名业无疑。　...

    了 了

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20441662894.html

  • 什么是五戒?

    无性罪。所以称前四戒为性戒，饮酒戒为遮戒。性戒是在佛法与世法中皆所不许者，佛不制戒，犯了杀、盗、邪淫、妄语（欺骗）行为的本性，就是罪恶；遮戒是佛陀制来为弟子们遮止防犯性戒於未然的，所以唯有受了佛教五戒...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23054576283.html

  • 戒学简介

    优婆夷所应持守的基本戒法，所以又称为“在家戒”。五戒的内容为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 　　按本质来分，戒法有“性戒”与“遮戒”二种区别：　　(一)性戒：佛陀所制定的戒法，本质（该行为）为罪恶者，即称“性戒”。五戒中，杀、盗、淫、妄等四类，都属性戒，不论在家、出家，或受戒与否，只要犯了性戒，未来必定受其报应。　　(二)遮戒：相对于性戒而立，指本质非罪恶，然而易令世人诽谤，或诱发其它的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593647832.html

  • 虚云和尚的禅学思想——为纪念虚云和尚逝世三十周年而作

    参加耕织是否犯戒呢?虚云认为佛戒有性戒与遮戒两大烦。性戒无论佛制与不制，若作均为犯罪，为杀、盗、淫等戒是。遮戒有各种原因，都是因地制宜，因事制宜，因时制宜。如耕织戒，是因世俗讥嫌而制。古代印度社会，以...释迦牟尼佛生在今日的中国，绝对不会制订掘地纺织等戒。所以今日比丘的耕织生活，绝不是犯戒，恰恰相反，不从事劳动生产，被世人讥为“寄生虫”，倒是犯戒的行为。因此受持遮戒，贵在领会如来...

    方兴

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015868679.html

  • 常守五戒．持菩萨行

    理性，反而引致造更多的罪业。五戒中杀、盗、淫、妄四种为根本戒。至于不饮酒为遮戒，是因为喝了酒，叁杯一下肚，不醉不罢休，前四种根本戒就容易犯，为了四种戒持得清净，不容易毁，必须不喝酒头脑清醒，才不敢犯戒...

    我闻

    |戒律|持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/22360034862.html
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